身心语言

坦陀罗①式性行为的精神面 10

这个第一段经文说：
不要匆忙，
不要渴望结束，
停留在最初的阶段。

性行为有两个部分：
开始和结束。
停留在开始的阶段，

开始的部分更放松、
更温暖，
不要急急忙忙地走到终点，
 完全忘掉终点，

“在开始性结合的时候，
保持注意着最初的火。”

当你能量洋溢的时候，
不要想去发泄它，
要保持能量洋溢，
不要寻求射精，

完全忘掉它。
 在这个温暖的最初阶段，
要成为完整的，
跟你所爱的或你的爱人在一起，
就好像你们已经成为一体，
创造出一个圆圈。

坦陀罗①式性行为的精神面 9

变成身体、
变成动物，
因为动物是完整的，
就现代人而言，
似乎只有性能够最容易使你完整，
因为性是你里面最深的生物中心，
你是由它所生出来的，
你的每一个细胞都是性细胞，
你的整个身体都是性能量的现象。

第一段经文说：
“在开始性结合的时候，
保持注意着最初的火，
继续维持这个样子，
避免结束时的余火之灰。”

这会使整个事情都变得不同，
对你而言，
性行为是一个发泄，
所以当你进入它的时候，
你是急急忙忙的，
你只求发泄，
过多的能量被发泄出来，
你就觉得比较镇定，
这个镇定只是一种虚弱。
过多的能量创造出紧张和兴奋，
你觉得必须去做某些事。
当能量被发泄出来，
你觉得虚弱，
你或许会把这个虚弱看成是放松，
因为你已经不再兴奋，
过多的能量已经不复存在，
你可以放松，
但是这个放松是一个负向的放松，
如果你只能藉着丢出能量而放松，
它的代价是非常高的，
而这个放松只能够是身体的，
它无法进入更深，也无法成为灵性的。

坦陀罗①式性行为的精神面 8

他们到底怎么了？
甚至性行为也变成心理的，
他们只能够去想它，
而不能够去做它，

 因为“做”会涉及他们的整体存在，
每当涉及整体的时候，
头脑就变得不安，
因为它就不再能够是它的主人，
它就不能够再控制。

坦陀罗使用性行为来使你完整，
但是你必须非常静心地进入它，
你必须忘掉所有你曾经听过的关于性的事情，
你必须忘掉所有你曾经学习的关于性的事情，
 你必须忘掉
所有社会、教堂、宗教、老师所教给你的关于性的事情而进入它。

 忘掉一切，
而全然地进入它。
忘掉控制，
控制是障碍，
要被性所占有，
而不要去控制它。
疯狂地进入它，
“无心”的状态看起来好像是发疯。

坦陀罗①式性行为的精神面 7

整个世界都对性有那么多渴望、
那么多色欲，
这并不是因为整个世界都变得更具备性，
而是因为你甚至无法以一个全然的行为来享受性。

以前的世界更具备性，
所以并没有那么渴望性，
这个渴望显示出：
那个真实的已经丧失了，
而只剩那个虚假的。

整个现代的头脑都已经变得更朝向性，
因为真正的性行为本身已经不复存在了，
即使性行为也被转移到头脑，
它已经变成心理的。

我们用头脑来想它。
有很多人来找我，
他们说他们一直在想性，
他们藉着思考它、
阅读它以及看春宫照片来享受，
他们在享受这些事情，

但是当真正的性行为来临时，
他们突然觉得他们不感兴趣，
他们甚至觉得他们变成性无能。

当他们在思考的时候，
他们可以感觉到生命的能量，
但是当他们要进入真正的行为时，
他们觉得没有能量，
甚至没有欲望，
他们觉得他们的身体已经死了。

坦陀罗①式性行为的精神面 6

第一段经文：

在开始性结合的时候，
保持注意着最初的火，
继续维持这个样子，
避免结束时的余火之灰。

 性可以是一个非常深的满足，
性可以将你丢回到你的完整状态，
丢回到你自然的、
真实的存在，

它之所以能够如此是有很多原因的，
那些原因必须被了解，
首先，性是一个全然的行为，
你被丢出你的头脑，
你被弄得不平衡，
因此大家对性有很多恐惧，

你跟头脑认同，
而性是一个没有头脑（无心）的行为，
你变成不用头脑的，
在那个行为当中你没有任何头脑，
没有心理的过程，

 如果有任何心理的过程，
那么它就不是一个真实的、
真正的性行为，
那么就没有性高潮、
没有满足，
那么性行为本身就变成一个局部的事情，
变成某种头脑的事情，
它“已经”变成如此。

坦陀罗①式性行为的精神面 5

坦陀罗说：
深深地落入你内在的感觉中心。
要怎么做才能够达到这样呢？
现在我将进入经文，
这些经文、
每一段经文，
都是要使你完整的一个努力。